大樹武山廟 不是客家庄卻信奉三山國王

2019-05-27

圖說:大庄武山廟為百年老廟。 
 大樹區不是客家庄,區內大庄武山廟卻供奉三山國王,清朝年間曾被大水沖毀,不僅沒有消失,還能迅速重建,更特殊的是,大莊只有兩個鄰,該廟卻擁有自家的宋江陣,相當難得,今年四月初還受邀到內門宋江陣頭大賽表演。
 大庄地區清朝年間有「路頭排」(渡船頭),為高雄渡溪進入屏東要站,在清乾隆年間已是大聚落,大庄武山廟孕育而生,當時還是緊鄰高屏溪興建,如今已離溪岸五百公尺,大庄地區是現今大樹區檨腳里第九、十鄰,目前有九十四戶、約三百人,廟中保存有逃過一劫的清道光三年石製香爐、重建石碑及百年古轎,見證老廟鼎盛一時歷史。
 大樹文史協會理事長莊世杰指出,清乾隆二十九年(西元1764年)的「重修鳳山縣志」記載:「大庄汛,縣東四十里;攀桂橋要地,兵目五名」,可見隸屬檨腳里的大庄,在二百五十幾年前相當風光。
 不過,清道光三十年(1850)的下淡水溪起大水,沖走武山廟與村落,大庄向西往內陸遷移約五百公尺,廟內清咸豐七年(1857年)的重修武山廟碑記,載下了當地先人出錢出力重修紀錄。
大庄先祖來自廣東潮州府
 令人不解的是,大樹不是客家庄,為何會信奉三山國王?莊世杰表示,三山國王原為客家信仰,大庄先祖來自廣東潮州府靠海區域,但此處是講閩南話,也不是客家人。
 「清鳳山縣釆訪冊」也記載大庄與屏東海豐、九如的三山國王信仰,莊世杰根據耆老口述指出,這三處的王爺公結拜為三兄弟,大庄大伯公,海豐二伯公,九如奉祀三伯公,半世紀前三間廟宇往來熱絡,才有大庄與屏東兩廟爭迎大伯公有趣的流傳。
 莊世杰說,日治時期大庄隸鳳山郡,當年鳳山郡守視察番薯寮(旗山),中途必在武山廟歇腳,且只有武山廟祝奉茶,郡守才肯喝,足見武山廟的重要性,但隨時代更迭,徒留美麗傳說。
宋江獅陣 凝聚向心力
 隨著人口遷徙外出,大庄人丁不復當年,但大庄武山廟卻保留下來「宋江獅陣」。
 莊世杰說,隨著社會型態更迭,許多大廟都已經沒有陣頭,但只有兩個鄰的武山廟還能維持,相當難得。
 「宋江獅陣」是早年為抵抗土匪的團練,參加的壯丁都得練拳,如今成了凝聚向心力活動。
 武山廟主委陳進傳說,宋江獅陣目前維持二十七人編制(含鼓樂手),大家平常務農工作,但只要有需要,就會放下手邊工作或請假,一起練習並參與地方宗教盛事。
圖說:大庄武山廟到現在仍保有傳統宋江獅陣。
電話:(07)6561792
(記者陳信銘)

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