桃園神社供奉侵略者 黄智賢痛斥桃市府荒謬

　【記者楊之中／綜合報導】台灣光復七十幾年了，桃園神社至今仍供奉代表日本皇權的神祇，且大張旗鼓搞宣傳，反而把供奉為國犧牲將士的忠烈祠矮化了，資深媒體人黄智賢痛斥桃園市政府真荒謬。

　黄智賢在臉書貼文：「供奉侵略者的桃園神社」，對桃園市政府的荒謬做法，痛加撻伐，全文如下：

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桃園有個日本神社，建於1938年。
那是日本佔領台灣的第43年，正在台灣雷厲風行地推進”皇民化話運動”。
前一年，日本攻破中國首都南京，製造了南京大屠殺。

2
日本總共在台灣蓋了大概200座神社。
蓋日本神社，是為了要去中國化，要以日本神取代中國神。
代表的是殖民帝國者日本。
台灣人民必須依照日本總督府的嚴厲規定，依照各種身分，被強迫去各種規格的神社參拜供奉。

3
在1945年台灣光復以前，這裡供奉了被稱為日本”開拓三神”的大國魂命、大己貴命、少彥名命以外。
甚至還供奉了攻打台灣，被台灣人殺，但日本假稱為病死的北白川宮能久親王，跟日本”明治天皇”。
所以，這樣的神社，是日本皇權的代表，是強迫的宗教，也對中國的文化滅絕。
更是要把殖民地台灣，改造為日本國忠貞殖民地的象徵。

4
台灣光復以後，代表殖民者與侵略者，而且本來就不是台灣人信仰的日本神社，當然不可能再繼續供奉日本神或”日本天皇”。
桃園神社的建築，並沒有被拆除或推倒，而是奇怪的被保留了。
照理說，再1945年，也不過才7年的新建築，根本不是古蹟。
可能是台灣親日力量的運作，所以這個桃園神社，沒人動。

5
保留就保留吧。
廢物利用，雖不滿意，勉強也接受。
政府終於找到一個理由，保留這個桃園神社建築。
把日本神社，變成是中國人的忠烈祠。
主祀神改為鄭成功、劉永福、丘逢甲。
還設立了抗清跟抗日烈士的靈位。
請注意，這個忠烈祠，是桃園是政府所有、管轄的。
是公產。


6
這一來，到了2022年。
民進黨鄭文燦當了8年桃園市長。
竟然在2022年任滿之前，幹出了背祖棄宗，賣台的勾當。

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2022年，身為市府管轄的桃園神社，竟然從日本北海道釧路取神社，”勸請”了象徵日本統治權的”大國主大神”，來桃園神社供奉。
所以，桃園神社，在台灣光復了70幾年以後，現在正式供奉著日本的”天照大神”、”大國主大神”、”豐受大神”。
現在，成為全台灣唯一供奉日本神道教的神社。


8
天照大神是個什麼神?
是日本民族神話裡最重要的神祗一，伊勢神宮的內宮，祭祀的就是天照大神。
被日本定為是日本”天皇”，跟日本皇室的始祖。
也就是說，這個桃園市管轄的桃園神社，居然自願的供奉了日本”天皇”的始祖。

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過去台灣身為殖民地時，是被迫拜日本神。
台灣有2%的人，燒掉祖先牌位，改日本姓，然後營入天照大神供奉。
代表的是，我棄祖背宗，我不要中國祖先，我換成日本祖宗了。

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如今，民進黨鄭文燦，搞出這樣下流的，不可思議的事。
我不知道，所有曾被日本殖民統治過的國家，包括韓國、新加坡、菲律賓……，有沒有誰，曾經這樣幹過?

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我親自去了這個桃園神社看。
對，去一趟，你感受不到忠烈祠的氛圍。
而是滿滿的，對日本天皇的跪拜。
所有說明與宣傳，都以日本神社為主。
忠烈祠被日本神社包圍，甚至被邊緣化，完全不受待見。
所有的建築，都是日本神社。
這不打緊。


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更離譜的是，官方遊客中心印製的說明書，介紹的，都是神社的建築、日本神的介紹，以及參拜的程序。
使用的名稱，也是還原日本名稱。
裡面有日本神社，所有參拜的100%元素。
這就是一個活生生的，接受膜拜供奉的日本神社。
而不是忠烈祠。
是侵略者的神被供奉，忠烈祠憋屈的荒謬。

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桃園市政府官方，復活了日本神社，而不是以古蹟的角度保留。
沒有說明這個神社，是如何在日本殖民台灣時被興建。
以及日本建立神社的政治作用。
更沒有台灣人被日本壓迫的一丁點說明。
你會完全以為，台灣根本還是日本殖民地呢。
或是你到了日本國內。

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日本的天照大神，地位堪比中國的黃帝。
所有供奉天照大神，都依遵日本皇室的伊勢神宮為總社。
所以，這代表的是，桃園神社供奉日本天皇跟日本國的代表。
桃園神社，自認為是伊勢神宮的分社。


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鄭文燦幹下的這件賣台醜事。
張善政可以繼續幹嗎?
是不是應該下令，桃園神社把日本神請回日本?
這是我公開的要求。
也是任何有尊嚴的台灣人的起碼要求。
也是政黨輪替的目的。

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請桃園市政府說明。
請市長張善政跟副市長蘇俊賓說明。